عليه مغفر وحجر ثقبه مثل البيضة - فقّد الحجر ، والمغفر ، والرّأس ، حتّى وقع السّيف في أضراسه « 1 » . أمّا مبيته على فراش الرّسول ليلة الهجرة فقد أذهل أهل السّماء والأرض فخرت عائشة يوما بأبيها ، لأنّه ثاني اثنين في الغار ، فقال لها أحد الأصحاب ،

--> - الحلبية ومعها هامش السّيرة النّبويّة : 2 / 320 ، المعيار والموازنة : 91 ، حياة الحيوان الكبرى للدّميري : 1 / 238 طبعة مصر عام 1306 ه ، المطبعة المشرفية ، عليّ بن أبي طالب بقية النّبوّة : 145 طبع مصر عام 1386 ه ، مطبعة السّنّة المحمّدية ، الإمام عليّ أسد اللّه ورسوله : 28 ، الإمام عليّ رجل الإسلام المخلد لعبد المجيد لطفي : 75 ، خاتم النّبيين لمحمّد أبو زهره : 2 / 938 . ( 1 ) انظر ، البخاريّ بشرح الكرماني : 16 / 98 / 3935 ، و : 5 / 22 و 23 كتاب بدء الخلق باب مناقب عليّ بن أبي طالب ، و 171 باب غزوة خيبر ، و 76 كتاب المغازي ، وعمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 4 / 73 و 208 و : 12 / 190 ح 2744 ، و 207 ح 2771 ، و : 16 / 216 ، المناقب طبعة مصر ، و 64 كتاب الجهاد والسّير باب ما قيل في لواء النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله . انظر ، الصّواعق المحرقة : 87 ، والسّيوطي في تأريخه : 66 ، ومنتخب كنز العمّال هامش مسند أحمد : 5 / 39 ، صحيح مسلم : 2 / 448 / 2404 و 449 / 2405 ، كتاب الفضائل ، و 173 ، كتاب المغازي باب 45 / 132 ، و : 4 / 1871 و 1872 / 33 ، و : 7 / 121 طبعة العامرة بمصر ، و : 5 / 189 و 1440 و 1441 و 1871 طبعة محمّد فؤاد و 3 / 1440 طبعة آخر ، الكامل لابن الأثير : 2 / 216 ، وغير ذلك كثير . وذكر حديث الرّاية أيضا بألفاظ متقاربة وبطرق عديدة صحيح البخاريّ في كتاب الجهاد والسّير باب ما قيل في لواء النّبيّ : 4 / 64 و 73 طبعة مصر . وروى الحديث أيضا مسلم في صحيحه : كتاب فضائل الصّحابة باب فضائل عليّ 7 : 3 / 1440 بأسانيد متعدّدة عن عكرمة بن عمّار عن أياس بن سلمة عن أبيه . . . وساق الحديث ، النّسائي في خصائصه : 5 و 6 باختلاف بسيط في اللّفظ برواية بريدة و 7 و 43 ح 11 و 55 و 58 برواية عن أبي هريرة طبعة الحيدرية ، وكذلك عن سهل بن سعد السّاعدي و 61 عن ابن عبّاس و 15 طبعة بيروت و 8 طبعة التّقدّم بمصر .